不怕流血牺牲的你怕什么
今天看到一个消息,清华的学生给日本的大哥写信,表达了不怕流血牺牲的决心。
清华大学的学生,都是学校教育的高分生,背诵数学公式是记忆力最好的,总结中心思想是领悟意图最透的,解释时事政治是理解大纲最深的,所以,这些学生的表决心具有很大的宣传意义。姑且不管人家日本的老大稀不稀的读这封信,至少把信的内容刊登在一个日本字都没有的网站上,先自己图了个痛快。
写信说不怕流血牺牲,我很愿意相信这是清华学生的真实想法,无论这个想法是不是独立思想,也不管它是不是所受的教育惯性下的无意识。我想说的是,并不是不怕流血牺牲就代表勇敢,这,除了代表嗓子比别人好,更加擅长喊口号外,只能代表作文水平比别人好,更加适合做宣传工作。我认为,不怕流血牺牲不牛逼,不怕疼不怕穷才牛逼。那些叛变革命的我党地下交通员不是因为害怕流血牺牲,而是因为扛不住酷刑,富士康那些跳楼的,不是因为怕死,而是因为怕生不如死。
我相信很多人说不怕死是真的,但是我想问一下,你怕什么?穷困潦倒你怕不怕?买不起房进不起医院你怕不怕?努力奋斗却得不到相应的回报,受不到相应的尊重你怕不怕?······在我们目前的社会,检验一个人是否有勇气,不是他怕不怕死,而是他怕不怕活。
爱国,保卫钓鱼岛,如果你真是这样想的,那么有很多机会让你表达激情,不用你抛头颅洒热血,那是士兵的活,不用你打砸抢烧,那是暴徒的活,不用你逼日本企业关门让中国工人都失业,那是内心失衡者的活,不用你挥拳头喊口号,那是宣传部的活,你需要做的,其实很简单,如果你手里积攒了点儿钱准备买房子付首付,你只需要把它捐给国家,让他们组织战士去流血牺牲就行,如果你是日企里的员工,你自己辞职就行,如果你自己家里有日货,你把它砸坏就行,如果你买不起日货,那就不要空喊抵制日货,只要日后你不买日货就行,如果你娶了日本老婆,那就和人家商量商量,离婚就行。这样做,又便宜又安全,不用死,也不犯法,能表现真性情,能获得尊重,能唤起共鸣,符合五讲四美三热爱,八荣而无耻,童鞋们,盆友们,去做啊!
游行也不是不对,可是在平时都不让对内游行的地方,不知道我们的对外游行能说明什么问题,里面有多少诚意。就算游行,也不应该到日本使馆前去吓唬几个落单的人,而是应该到有关部门前去促使他们做出动作。现在可好,我们在暗示下,替他们做了自己不方便做的事情,连打砸抢烧都被冠以爱国的帽子,这是哪门子游行?这是哪门子爱国?这是哪门子不怕流血牺牲?
其实我本身觉得,忘记眼下险象环生的生活环境,急于投身革命的想法有些过于慷慨激昂,用文言文讲,就是吃地沟油的命,操钓鱼岛的心。
再说了,不怕流血牺牲除了能证明罔顾生命外,还能证明什么?当年打满武士道鸡血的日本鬼子比谁都不怕死,他们能向自己的肚子捅刀子,你能吗?日本人最后还不是被打败了。靠精神弄不败敌人,最多给对方添点麻烦而已。说大话谁不会啊?连小偷都不敢呵斥的人竟然说不怕流血牺牲,看到暴力执法连出来作证都不敢的人竟然说什么保卫钓鱼岛,亲,你配吗?
你们都这么急着去赴死,好处是可能会把日本人笑死,你们打伤在华日侨,砸坏日系车,拒买写满中文的国产日货,最大的好处也就是得到日本人的蔑视。日本为什么敢于小瞧我们,民众不团结,官员窝里横,这才让人家一次次逼近。我们只要互相帮助,国民团结,拧成一股绳,这么大的国,这么多的人,吓都能把日本人吓退。可是我们能做到吗?我觉得,在现在这样一个社会环境下,我们首先要做的,应该是替路边摔倒的老人拨打一个急救电话,这样去做一个热心的人,遇到军官打空姐的时候,在媒体面前作证,这样去做一个正直的人,如果这些都做不到,那我们干脆就直言,说自己蝇营狗苟,谨小慎微,为了生存什么都不敢干只敢把活干,这样去做一个真诚人。如果你连最后这一点都做不到,那你就尽量不要去做一个装逼的人了,那真是兔子尥蹶子——楞充大耳朵驴了。
钓鱼岛应当保卫,但不是靠嘴来保卫,更不是靠祸害别人的财产和伤害自己的同事来保卫。要保卫钓鱼岛,先找到保卫的理由,有了目的行动才有价值,如果说失去钓鱼岛,我们就失去了幸福生活,失去了安全健康的生存环境,失去了公平正义的社会环境,那我们就去保卫,如果连自己的财产、健康、生命、安全都不能保证,那我们拿什么去保卫钓鱼岛?我们有什么资格说不怕流血牺牲?话说到这里,竟然意外收获的找到了不怕流血牺牲的理由,因为一无所有,生不如死。
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作者:
孔国军,
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不怕流血牺牲的你怕什么》发布于2012-9-19